Конфуций — цитаты, высказывания и афоризмы великих людей

*    *    *Высказывания Конфуция

Благородный муж живет дружно с другими людьми, но действует по своему. Низкий человек подражает окружающим, но не живет с ними в согласии.

*    *    *

Душевное спокойствие есть отличительная черта благородного человека. Простые люди всегда чем-то обеспокоены.

*    *    *

Возвышенная душа обвиняет себя, низкая душа обвиняет других.

*    *    *

Следует избегать трех вещей:

— в юности, когда жизненная энергия в избытке, избегай чрезмерного увлечения девушками;
— в зрелом возрасте, когда здоровье ещё крепко, избегай ненужного соперничества;
— в старости, когда силы ослабли, избегай скупости.

*    *    *

Благородный человек заботится о пути добродетели и не заботится о материальной выгоде. Он может оставаться голодным работая в поле, а может принимать богатые награды. Но он всегда думает о праведности и не беспокоится о возможной бедности.

*    *    *

Обладая превосходством возвышенный человек, тем не менее, ни с кем не соперничает, стараясь сохранить гармонию.

*    *    *

У благородного мужа отсутствует стремление жить в роскоши и есть изысканные блюда. Его мысль направлена на совершение добрых поступков.

*    *    *

Превыше всего для благородного мужа стоит выполнение своего долга.

*    *    *

Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек поджидает удачу.

*    *    *

Мудрость не знает волнений, смелость не знает страха.

*    *    *

Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.

Конфуцианские цитаты

*    *    *

Когда-то Конфуцию задали вопрос: «Правильно ли отвечать добром на зло?»
На что он ответил: «Добром нужно отвечать на добро, а на зло нужно отвечать справедливостью».

*    *    *

Утром, познав истину, вечером можно умереть.

*    *    *

Тот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.

*    *    *

Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей.

*    *    *

Если учишься не размышляя, впадаешь в заблуждение. Если размышляешь, не желая учиться, оказываешься в заблуждении.

*    *    *

Из десяти хижин в любом месте можно найти человека, не уступающего мне в добродетели. Но в любви к учению никто со мной не сравнится.

*    *    *

Хочешь накормить человека один раз — дай ему рыбу. Хочешь накормить его на всю жизнь — научи его рыбачить.

*    *    *

Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, — размышление; второй, самый легкий, — подражание; третий, самый горький, — опыт.

*    *    *

Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

*    *    *

Советы мы принимаем каплями, зато даем ведрами.

*    *    *

Если ты ненавидишь – значит тебя победили.

*    *    *

В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

*    *    *

Влечение сердец рождает дружбу, влечение ума — уважение, влечение тел — страсть, и только все три вместе рождают любовь.

афоризмы и высказывания

*    *    *

Никогда не рассказывайте о себе ни хорошего, ни плохого. В первом случае вам не поверят, а во втором — приукрасят.

*    *    *

Перед тем как мстить, вырой две могилы.

*    *    *

Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.

*    *    *

На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.

*    *    *

Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

*    *    *

Скажи мне — и я забуду, покажи мне — и я запомню, дай мне сделать — и я пойму.

*    *    *

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

*    *    *

Только сегодня, а не завтра можно побороть плохие привычки.

*    *    *

Три вещи никогда не возвращаются обратно – время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность.

*    *    *

Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.

*    *    *

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

высказывания и цитаты Конфуция

*    *    *

Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.

*    *    *

Не поговорить с человеком, который достоин разговора, — значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, — значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.

*    *    *

Категоричность — признак ограниченности.

*    *    *

Когда очевидно, что цель недостижима, не изменяйте цель — изменяйте свой план действий.

*    *    *

Нельзя ни о чем жалеть в этой жизни. Случилось — сделали вывод и живите дальше.

*    *    *

Иногда стоит совершить ошибку, хотя бы ради того, чтобы знать почему ее не следовало совершать.

*    *    *

Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг.

*    *    *

Тщеславные люди вызывают презрение мудрых, восторг у глупцов, являются идолами для паразитов и рабами собственных страстей.

*    *    *

Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, постыдны богатства и почести.

*    *    *

Не важно с какой скоростью ты движешься к своей цели, главное не останавливаться.

*    *    *

Лучший боец тот, кто побеждает не сражаясь.

*    *    *

Того, кто не задумывается о далеких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности.

афоризмы и цитаты

*    *    *

Полезных друзей три и вредных три. Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и друг болтливый.

*    *    *

Человек, который совершил ошибку и не исправил ее, совершил еще одну ошибку.

*    *    *

Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить?

*    *    *

Видя перед собой добро, я бегу вперед так, словно боюсь отстать. Видя перед собой зло, я бегу прочь так, словно ступил ногой в кипящую воду.

*    *    *

К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.

*    *    *

Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.

*    *    *

Благородный встречает гнев и милость высших с равным достоинством.

*    *    *

Если государь чтит родителей, то и простой люд будет человечным. Если господин не забывает старых друзей, то и слуги его не будут бездушными.

*    *    *

Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по-доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.

*    *    *

Почтительный сын — это тот, кто огорчает отца и мать разве что своей болезнью.


Другие интересные материалы:

Сократ — цитаты, высказывания и афоризмы великих людей... Сократа можно считать родоначальником европейской философии. Он первым заговорил о необходимости изменения человека как такового и его образа жизни. Д...
Цитаты из Кастанеды о силе духа и принципах пути воина.... Дон Хуан определял воина прежде всего как бойца. *** Быть воином — это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как...
Уроки мудрости — Конфуций Данное издание это вариант перевода древнекитайского трактата Лунь Юй написанного учениками Конфуция уже после его смерти. Книга является одним из сам...

Уроки мудрости — Конфуций

Уроки мудрости - КонфуцийДанное издание это вариант перевода древнекитайского трактата Лунь Юй написанного учениками Конфуция уже после его смерти. Книга является одним из самых известных памятников восточной мудрости и формально входит в конфуцианское Четверокнижье.

В книге «Уроки мудрости» вы найдете глубокие залежи философской мысли и десятки полезных жизненных советов. Пригодится и людям ищущим Путь, и просто любопытствующим.

Характеристики книги

Дата написания: ~V век до н.э.
Дата перевода: 1998
Название: Уроки мудрости
Автор: Конфуций
Объем: 930 стр., 15 иллюстраций
ISBN: 978-5-699-71939-6
Переводчик: И. Семененко
Правообладатель: Эксмо

Предисловие к «Уроки мудрости»

Немецкий философ Карл Ясперс выделял в истории человечества особый период, так называемое осевое время. По мысли Ясперса именно тогда, между VIII и II вв. до н. э., были заложены основы современной цивилизации. Одновременно и независимо друг от друга в различных культурных регионах происходит качественный сдвиг в духовном развитии человечества, зарождается принципиально новое мировосприятие. Провозвестниками нового отношения к миру явились иудейские пророки в Палестине, Заратустра в Персии, первые философы в Греции, Будда и Махавира в Индии, Лао-цзы и Конфуций в Китае.

Можно отвергать или принимать теорию «осевого времени» Ясперса, но бесспорно одно: в плеяде великих учителей человечества фигура Конфуция – одна из ключевых.

Человек, известный европейцам как Конфуций, или Кунцзы, родился в 551 г. до н. э. Знаменитый древнекитайский историк Сыма Цянь пишет об этом событии следующее: «Конфуций был рожден в селении Цзоу, волости Чанлин, княжества Лу. Его предка, уроженца Сун, звали Кун Фаншу. От Фаншу был рожден Бося, от Бося – Шулян Хэ. У Хэ от девушки из рода Янь, с которой он сошелся в поле, Конфуций и родился».

Об отце Конфуция, Шулян Хэ, известно, что он принадлежал к сословию дай фу – аристократов, но самого низшего ранга, и обладал весьма скромным достатком. Сохранились предания, свидетельствующие о том, что он был храбрым воином и отличался незаурядной физической силой. Так, когда во время штурма столицы царства Баян часть луских войск была отрезана от основных сил, Шулян Хэ удерживал навесные ворота, которые обороняющиеся пытались опустить, до тех пор, пока луские солдаты не покинули крепость, грозившую стать для них западней.

На седьмом десятке, после долгой череды сражений, Шулян Хэ вернулся на родину в Цзоу. Однако мирная жизнь отважного воина была омрачена серьезной семейной проблемой. Восемь детей было у Шулян Хэ, но все девочки. Он же мечтал о наследнике и продолжателе рода. Когда же и девятый ребенок, которого принесла ему жена, опять оказался девочкой, потерявший надежду отец взял наложницу, родившую ему сына Бо Ни. И снова горькое разочарование: дитя появилось на свет хромоножкой. По обычаю же калекам нельзя было приносить жертвы усопшим предкам. О полноценном наследнике рода Хун нечего было и думать. И вот тогда прославленный воин сватается к младшей дочери знатной семьи Янь из города Цюйфу. Наконец рождается сын – долгожданный и законный наследник. Мальчику дают имя Цю и родовую фамилию Хун. По традиции, существовавшей в древнем Китае, он получил и прозвище Чжун Ни. Когда ребенку не исполнилось и двух лет, умирает его отец Шулян Хэ и мать оказывается одна с мальчиком среди враждебно настроенной женской родни покойного мужа. Об их материальном положении красноречиво говорит признание самого Конфуция: «В детстве я был беден, поэтому приходилось заниматься многими презираемыми делами». Вообще же о детских годах будущего великого учителя сохранилось крайне мало сведений. Интересным представляется сообщение все того же Сыма Цяня: «Будучи ребенком и играя, Кунцзы часто расставлял на [столике] подносы и чаши для жертвоприношений, воссоздавая ритуальные обряды». Эту раннюю увлеченность Конфуция ритуалом многие исследователи склонны объяснять влиянием матери на будущего патриарха знаменитых «китайских церемоний». Тем тяжелее был удар: юноше не исполнилось еще и семнадцати, когда внезапно скончалась его мать. Трудно сказать, что стало причиной столь ранней смерти, ведь Ян Чжи, матери Цю, было лишь чуть больше тридцати лет.

Вскоре после похорон матери случается инцидент, нанесший чувствительный удар по самолюбию молодого человека и оставивший болезненный след в его душе на всю жизнь. Эпизод этот словно символически предопределяет характер дальнейших взаимоотношений учителя Куна с власть предержащими.

Принципы Конфуция

Однажды Цзи Суныпи, возглавлявший один из наиболее могущественных родов царства Лу, пригласил на банкет лусцев, принадлежащих к рангу ши. Так как его отец также принадлежал к этому рангу низшего аристократического слоя, Конфуций отправился в числе прочих на банкет. Однако у ворот усадьбы ему преградили путь и выпроводили с оскорбительными словами: «Семья Цзи дает банкет в честь ши, тебя же никто не звал». Это публичное унижение стало чувствительной раной для самолюбивого юноши, рано ощутившего свое особое призвание в мире. К слову сказать, даже внешним обликом Конфуций выделялся среди современников: во-первых, необычной формой головы – он родился с продавленным теменем, во-вторых, высоким ростом. Как отмечал Сыма Цянь: «Кун-цзы был высотой в девять чи и шесть цупей, все звали его верзилой, и он отличался от других». В принятой у нас системе измерений это примерно соответствует 1,91 м и является довольно внушительным ростом даже по современным европейским меркам.

В 19 лет Конфуций женится на девушке из семьи Ци, жившей в царстве Сун. Через год у них рождается сын. По случаю этого радостного события правитель Чжан-гун поздравляет Кун-цзы, посылая ему со слугой живого карпа. В знак признательности за оказанную ему правителем честь счастливый отец дает новорожденному имя Ли, что означает «карп», и впоследствии добавляет прозвище Бо Юй (юй – рыба, бо – старший из братьев). Однако с последним Конфуций несколько поторопился, так как сыновей у него больше не было.

Женившись, Конфуций поступает на службу в дом Цзи, где занимается, согласно Сыма Цяню, «измерениями и взвешиваниями». Вероятно, речь идет о работе в зернохранилищах. Затем он назначается смотрителем пастбищ.

В 28 лет Конфуций впервые принимает участие в торжественном жертвоприношении в главном храме царства Лу. Здесь происходит знаменательный эпизод. Конфуций, к тому времени уже прослывший человеком весьма образованным, только и делал, что спрашивал о значении каждой процедуры, чем вызвал недоуменный вопрос: «Кто сказал, что сын человека из Цзоу разбирается в ритуалах? Он расспрашивает буквально о каждой детали». Конфуций спокойно ответил: «В таком месте спрашивать о каждой детали и есть ритуал!». Вопрошание о сути каждого поступка или изречения станет одним из методов обучения учителем Куном своих учеников: «Если знаешь, то говори, что знаешь; а если не знаешь, то говори, что не знаешь».


Цитаты из книги Конфуция «Уроки мудрости»

*    *    *

Благородный муж не относится пренебрежительно к своим родным, не вынуждает сановников роптать на то, что их не слушают; не отвергает старых друзей, если на это нет серьезных оснований; не ищет в ком‑либо одном всех достоинств.

*    *    *

Для благородного мужа служба – это выполнение своего долга, даже когда уже известно, что путь не может быть осуществлен.

*    *    *

Нет будущего у того, кто вызывает неприязнь к себе в сорокалетнем возрасте.

*    *    *

Трудней всего общаться с женщиной и малым человеком. Приблизишь их к себе – и станут дерзкими, а удалишь – озлобятся.

Конфуций - три пути

*    *    *

Я ненавижу тех, кто живет чужим умом, считает непокорность смелостью, а доносительство – проявлением прямоты.

*    *    *

Благородный муж больше всего ценит справедливость. Когда благородный муж смел, но несправедлив, он вызывает смуту; когда малый человек смел, но несправедлив, он становится разбойником.

*    *    *

Трудно, когда не находят применения своему сердцу, проводя все дни в чревоугодии! Разве нет такой игры, как шашки? Уж лучше играть в них, чем ничего не делать!

*    *    *

Человечность редко сочетается с искусными речами и умильным выражением лица.

*    *    *

В древности у людей было три недостатка, которых в наше время уже, наверно, не найти! Необузданность у древних проявлялась в своенравности, ныне она проявляется в распущенности; горделивость древних проявлялась в сдержанности, ныне она проявляется в озлобленности; глупость древних проявлялась в прямоте, ныне она означает только лживость.

*    *    *

Так тверд, что точишь – и не поддается.
Так чист, что пачкаешь – и не грязнится.

*    *    *

Почтительность не навлекает унижений, великодушие покоряет всех, правдивость вызывает у людей доверие, сметливость позволяет достигать успеха, а доброта дает возможность повелевать людьми.

*    *    *

Если благородный муж учится пути, он проникается любовью к людям, а если малый человек учится пути, им становится легко повелевать.

*    *    *

Никогда не изменяются только высшая мудрость и самая большая глупость.

*    *    *

«Стремлюсь к хорошему, словно опасаюсь его упустить, от плохого же отскакиваю, как ошпаренный». Я встречал таких людей и такие речи слышал. «Живу уединенно в поиске того, к чему стремится сердце; делаю то, что справедливо, и тем самым достигаю своего пути». Я такие речи слышал, но не встречал таких людей.

*    *    *

Благородный муж вынашивает девять дум. Когда глядит, то думает, ясно ли увидел; а слышит – думает, верно ли услышал; он думает, ласково ли выражение его лица, почтительны ль его манеры, искренна ли речь, благоговейно ль отношение к делу; при сомнении думает о том, чтоб посоветоваться; когда же гневается, думает об отрицательных последствиях; и перед тем, как что‑то обрести, думает о справедливости.

*    *    *


Уроки мудрости. Конфуций (скачать)

(ознакомительный фрагмент книги)

Полную версию можно читать или скачать тут — Литрес

А вот интересный видеоролик по теме:


Другие интересные материалы:

Сэнсэй. Исконный Шамбалы — Анастасия Новых... Это очень сильная книга. После её прочтения чувствуешь необыкновенный прилив сил, душевной бодрости. И что самое поразительное — она в полном смысле у...
Построение бизнес-моделей. Настольная книга стратега и новатора — Александ... Книга предлагает оригинальную концепцию анализа, построения и совершенствования бизнес-моделей, которой пользуются крупнейшие компании мира, включая G...
Нетворкинг для интровертов — Девора Зак Проанализировав традиционные приемы нетворкинга, автор книги пришла к выводу, что они написаны для экстравертов. А как же остальные люди – те, кто нен...